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发布日期：2023-05-25 12:46 点击次数：197
自古以来，《聊斋志异》中虽多鬼魅，但其中大部分男女主都是可儿善良良的，以神异之事来教化众东谈主，这便是蒲松龄想要抒发的中枢，天然，其中诸厚情节也不乏老先生的个东谈主评判，多有“愚哉众东谈主，其妖也可”的不雅点，而无论在职何时期，《画皮》中的那位狰狞前锋的女妖，一直是整部演义的异点
正如歌词中所唱的“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪”，蒲松龄演义中的作品大多都是以“鬼魅”的外壳来诉说东谈主间之事，其中不少故事情节也批判了所处期间王朝的各式诟病，看似是书生善良良女妖的爱情故事，实则要抒发的是作家对暄和设想和执行的对比
许多东谈主可能不知谈，其实联系于《聊斋》的故事改编要比“四大名著”系列更早，上世纪60年代，咱们国内香港就拍过一联系《画皮》的犀利电影，其时在国内引起的反响甚大
1.《画皮》的影响
这部电影最早上映于1966年的香港，也算是国内最早的犀利电影，干涉内地放映的时辰为1979年，由于其时国内影视圈刚刚发展，东谈主们关于犀利电影的构兵并未几，再加上《聊斋》自身在国内的传播度，传说首映今日就引起了雄伟震憾
因为有传言说，在电影首映现场，一位不雅影的老配头由于无法承受影片带来的犀利氛围，被剧情吓伤了
这部电影的原版也因这件事被封禁在了刚刚兴修不久的咱们电影尊府馆
直到2010年后，电视6才把这部电影的删减版再行解禁放了出来
2.《画皮》主要故事情节
《画皮》这部电影往时请来的女主角是朱虹，上世纪香港闻明的女子艺东谈主
影片中女鬼的名字叫梅娘，她化身为别称妙龄女子和秀才王生偶遇
为了博取王生的怜悯，梅娘持造了我方的身世
称我方为乡试主考官的犬子，为了闪避父母安排的婚配
才被动离家出走
王生本来便是一位秀才，正为乡试发愁
眼看梅娘是一位好意思东谈主，如故乡试主考官的令嫒
天然尽头动心，是以想也没想就把这女子领回了家
准备运行幸福生计
其实写到这里的时候，蒲松龄先生也在原著中有过这么一句话
然而随着朝代的更替，净慈寺的名气则越来越低，而灵隐寺的名气却越来越大，但是游客只要走进净慈寺内，就会发现这里无论是景色还是古韵，都与灵隐如出一辙。净慈寺也是一座藏于山间的寺庙，周围森林茂密，寺内环境清幽，除了诵经礼佛的声音之外，只有叽喳的鸟叫，让人听了格外舒心。
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“愚哉众东谈主，妖以为好意思”
这句话不仅是对王生行径的批判，亦然对我方多次乡试不中的嗟叹
纵不故人事来看，《画皮》中的妖魔梅娘，便是行使了东谈主的缺欠设下了圈套
要是王生玩忽不为好意思色所动，以我方的实力参加乡试
也不会将妖魔领回家
的确如斯，回到家以后的梅娘坐窝运行指标恣虐王素性命
不外别看男主角实力不怎样样
他的亲东谈主可个个都是妙手
尤其是王生的弟弟王崇武
不仅身怀技艺、胆大心小
况兼孤矗立气
梅娘干涉王生家后，先是行使计谋将男人的原配夫东谈主和孩子赶出了家门
在原配回家的路上，偶合碰到了出差回家的王崇武
听完事情原委后，王崇武认为事情蹊跷，于是带着嫂子回家查明真相
后果在今昼夜里，听到弟弟劝告的王生一群东谈主围在梅娘书斋外
看到了接下来这一幕
往常里前锋无比的梅娘，背后的确是一只丑陋的妖魔
尽管仍是识破了妖魔的真神情，但王生仍是欠下了太多
心胸不安的他到山中乞助一位老谈，对方给了他一柄宝剑
王生辰夜将这把宝剑挂在门口以去邪气
后果女鬼来确当晚，她用血渍盖住了剑光
收效进到王生房间里，并取走了他的腹黑
其实原版在这里有一个挖心的特写
其后太犀利被剪掉了
3.《画皮》抒发的真谛
简洁讲，看成1960年的作品，《画皮》尽管在拍摄时刻和殊效上的布局很轻佻，但却是所有版块《画皮》中最接近原著的一部，天然故事很简便，以致不雅众看到开场后就能意想结局，但这并不影响它给东谈主的警示作用
2008年，朱迅版块的《画皮》在国内上映，从殊效到东谈主设都改编的极其玄幻，但在这部电影中，导演为了高出周迅，将女鬼塑变成了善良、有东谈主性和念念考的东谈主，反而不足原版《画皮》放大犀利后的经典
况兼在配乐方面，尽管老版块画皮时刻有限，却如故悉心挑选了相宜场景的氛围音乐，尤其是窗下不雅梅娘那场戏，原来前锋的女子一行头成为了青脸獠牙的恶鬼，音乐也随之变换，这种雄伟反差所带来的怯怯感，让东谈主无法健忘，由此也抒发了导演关于这部电影的个东谈方针解：万事万物都有隧谈的样式，黑即是黑、白即是白、莫得所谓羞耻的说法
小编个东谈主来看，尽管《画皮》从当今来讲是一部制作轻佻的作品，但其所代表的却是咱们国内电影历史的早期发展，剧情天然简便，却迤逦抒发了蒲松龄创作《聊斋》演义的中枢，即“祸福都自取，神鬼本无凭”，从这点上来说，《画皮》是一部我国早期难题的影视佳作
不知谈在座的诸位有莫得看过这部电影呢？久久久精品视频直接观看
王崇武蒲松龄王生画皮梅娘发布于：江西省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间处事。上一篇：没有了
